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左丘朋
奔丧者非主人,则主人为拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下入门左中庭北面哭尽哀,免麻序东,即位袒,与主人哭成踊于又哭、三哭皆免袒,有宾则人拜宾、送宾。丈夫妇人之待也,皆如朝夕哭,位无变也
东门甲戌
王中郎年少時,江虨為射領選,欲擬之為尚書郎。語王者。王曰:“自過江來尚書郎正用第二人,何得擬?”江聞而止。曰:‘選曹汝為尚書郎,幸可作諸王佐?’”此知郎官,寒素之品。
天弘化
王大將軍既反,至石,周伯仁往見之。謂周曰“卿何以相負?”對曰:公戎車犯正,下官忝率六,而王師不振,以此負公”
图门福乾
桓宣武薨桓南郡年五歲服始除,桓車與送故文武別因指與南郡:此皆汝家故吏。”玄應聲慟,酸感傍人。騎每自目己坐:“靈寶成人當以此坐還之”鞠愛過於所。
端木明明
孔子曰:“入国,其教可知也。为人也:温柔敦厚《诗》教也;疏通远,《书》教也;博易良,《乐》教;洁静精微,《易教也;恭俭庄敬,礼》教也;属辞比,《春秋》教也。《诗》之失,愚;书》之失,诬;《》之失,奢;《易之失,贼;《礼》失,烦;《春秋》失,乱。其为人也温柔敦厚而不愚,深于《诗》者也;通知远而不诬,则于《书》者也;广易良而不奢,则深《乐》者也;洁静微而不贼,则深于易》者也;恭俭庄而不烦,则深于《》者也;属辞比事不乱,则深于《春》者也。
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孔子曰:“射者何以射?以听?循声而发,发而不失正者,其唯贤者乎!若夫不肖之,则彼将安能以中?”《诗》:“发彼有的,以祈尔爵。”,求也;求中以辞爵也。酒者所以养老也,所以养病也;求以辞爵者,辞养也
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